蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，眉山(今四川省眉山縣)人。他是歐陽修以後的文壇領袖，多才多藝，詩、詞、文、書、畫都是一代大師，著述十分豐富。

生活不在別處，生活就是你的朝九晚五，你的一日三餐。這本書從講述一碗湯的滋味、一次散步的體驗、一次改變的力量中，帶給你一種嶄新的生活方式，一種操控生活的神奇魔力，一種體驗幸福的能力，越忙碌越能擠出時間做想做的事。世界不會為你改變，也不需要你的討好。當你活成你自己，就會發現原來你早已成為自己的世界。

宇宙從何處來？人類又是從何處來？宇宙的本質是什麼？人與宇宙處于一種什麼樣的關係狀態之中？人生存的目的是什麼？人活著有什麼價值、意義？……這些問題與芸芸眾生中的你有關嗎？有關！因為只要你會思想，無論你是有心之人還是無意之人，都會在生活中體現出你對世界的思考，對人生的探索，這就是哲學。哲學無處不在。

《四大名捕》為著名作家溫瑞安所著的武俠系列小說。主要講述了朝廷中正義力量“六五神侯”諸葛正我的四位各懷絕技的弟子------“天下四大名捕”，四人分別是輕功和暗器一流的大捕頭“無情”成崖余、內力深厚的二捕頭“鐵手”鐵游夏、腿法聞名的三捕頭“追命”崔略商和劍法高超體力耐力驚人的四捕頭“冷血”冷凌棄。

亞諾-范達姆整個人癱在真皮轉椅上，好像一個棄置于角落的破洋娃娃。杰克-雷恩除了與總統會面的場合外，從未見過他穿著這套西裝。在一個需要系上黑領帶的正式場合，雷恩納悶范達姆是否需要個佩槍的密勤人員在旁待命……

《熱風》是魯迅寫于1918年到1924年的雜文集。當時中國處在最黑暗的時代，許多志士仁人在探索社會病根所在，文化界有無情的冷嘲和有情的諷刺。

古龍“江湖名篇”之一。一個江湖中最會賭的賭徒，一位罹患肝疾、命不久矣的灰衣俠士，一場自己的葬禮，一次生命的賭注。《獵鷹•賭局》之中，浸滿了古龍一生最後的感懷。有喜，有笑，有驚，有歎，有悲。讀《獵鷹•賭局》，品人生五味。

《薯童謠》是劇作家金榮昡和導演李丙勳繼《大長今》後再度聯手打造的曆史巨作。在王室的陰謀中，薯童流落到民間，但身份卑賤的他奮斗不息，憑借自己的力量贏得了新羅國善花公主的愛情，並最終成為百濟之王。一如既往，小說不僅以曲折的情節真摯的感情取勝，它也承載著那個民族曆史及文化的豐富內涵，薯童走向國王的道路並非只有刀光劍影和權力斗爭。如果說《大長今》再現了朝鮮時代的飲食和醫術。那麼《薯童謠》則包含了百濟時期的文化和科學。

史蒂芬·霍金那本暢銷世界的《時間簡史》已成為科學著述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時間的本性，上帝在創生中的作用，宇宙的曆史和將來。但是，在它問世後的歲月里，有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說，該書某些最重要的概念理解起來非常困難。這就是寫作《時間簡史(普及版)》的緣起和理由：作者希望讀者更容易接受它的內容——同時還納入最新的科學觀測和發現。

《上海王》是著名作家虹影“重寫海上花三部曲”（《上海王》《上海之死》《上海魔術師》）中的第一部，講述了清末民初上海一位傳奇女子的故事。父母雙亡的鄉下丫頭小月桂被賣身妓館，鴇母新黛玉嫌棄她粗手大腳不能接客，只用作粗使丫頭。不料，洪幫老大常力雄卻對她一見傾心。常力雄要娶小月桂卻突然遭到暗殺。而斷送常力雄性命和小月桂前程的竟是她的一個眼色。小月桂淪落十里洋場最底層，卻念念不忘常力雄。小月桂借助自己當初一個眼色救下的新任洪幫老大黃佩玉之力東山再起，成為“申曲女王”筱月桂，卻調查出黃佩玉正是暗殺常力雄的策劃者。筱月桂聯合常力雄舊時保鏢余其揚設計殺死黃佩玉，並將余其揚推上洪幫老大的位置。同名電視劇2008年播出，由袁莉、鍾漢良主演。同名電影由胡軍、余男、鳳小岳、秦昊聯合主演，2017年2月17日上映。

隔壁房間里突然傳來喊聲，他大吃一驚，牙齒在杯子上磕得"格格"作響。……

日本戰國是成王敗寇、英雄輩出的時代。在一次次力量與智慧的角逐中，豐臣秀吉縱橫捭闔，力克群雄，從社會底層脫穎而出，登上權力的頂峰，終結了百余年的動亂，統一了日本。他是日本曆史上事跡最傳奇、功勳最卓著的軍事家、政治家。他也是不世出的野心家。他向往更為廣闊而富饒的大陸，妄想以朝鮮為跳板，征服中國，先後兩次發動侵略朝鮮的戰爭，與大明土朝的援朝軍隊交戰直到他去世前夕。這也是後世野心家、軍國主義分子妄想征服中國的曆史之源。

文學是一門以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、小說、散文等，是文化的重要表現形式。中國文學是中華民族智慧和創造力的結晶，它在中華文化寶庫中具有強大的生命力和延續性。從遠古神話到先秦散文，從唐詩宋詞到元曲雜劇，從明清小說到現當代文學，中國文學猶如一朵奇葩，大放異彩，「江山代有才人出」，偉大的文學家數不勝數，傳世之作澤被後人。

劉邦，中國曆史上第一位平民帝王。崛起于亂世，嘯命豪傑，南征北戰，終勝西楚霸王項羽成就開國帝業。身為漢高祖，劉邦摒棄自身弱點，廣開言路虛心納諫，與民生息勤儉治國，為後世基業夯定堅固的基礎，最終使漢成為中國曆史上統治時間最長的強盛王朝。本書用通俗靈動的語言，講述了劉邦從出生到駕崩的傳奇一生，情節波瀾壯闊，令人欲罷不能。

賈平凹老師四十年散文創作全新精選，收錄自1981年至2019年的隨筆六十六篇，共二十萬字。著眼于自然的林中一花、河中一沙，通過對自然深情的抒寫，還原生命的純粹和本真，以及對萬物生靈的思索。這是一份對萬事萬物由衷的熱情與好奇，對生命有所追求，並在追求中展現出濃烈的個人風格。更難得的是，橫跨四十年，始終尊重生命的靈氣，保持質樸與純粹。這樣的文字，值得一讀再讀。萬物有靈且美，用文學的方式思索生命本真

道德經全文及譯文，《道德經》亦稱《老子》，或稱《五千言》，是道家學派最具權威的經典著作，它文約意豐，涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科，其內容博大精深、玄奧無極、涵括百家、包容萬物，被後人尊奉為治國、齊家、為學、修身的寶典。這部被譽為“萬經之王”的奇書，對中國古老的哲學、科學、政治、宗教等，產生了深刻的影響，無論對中華民族性格的鑄成，還是對政治的統一與穩定。都起著不可估量的作用。

阿拉丁神燈會滿足你的任何願望；阿里巴巴一聲“芝麻，開門！”打開了強盜藏寶的洞門；聰明的漁夫把魔鬼關回了寶瓶……一個個經典離奇、優美動人的故事會讓你驚歎古代人民想像力的豐富和神奇，這就是《一千零一夜》帶給你的驚喜。

從巴里科顯而易見的虛構情節中，讀者能夠領略到童話般的美妙和曆險式的驚悚。他的小說中有人世間戰亂和凶殺的腥風血雨，更有心靈中愛情和溫情的神聖角落。他獨創的亦真亦幻的故事，濃縮人類悠長的曆史，凝聚人類複雜的情感，既古老又新鮮，既傳統又現代，散發出無窮的魅力。

《午夜陽光》是“暮光之城”系列的第五本，梅爾的原計劃是從吸血鬼愛德華的角度，講述第一部《暮色》之中的故事。 梅爾表示，她對于手稿外泄感到“非常難過”，並做出了停止創作的決定。她還表示，她將專注于其他作品的創作。 梅爾的這一決定無疑將使其出版商和“粉絲”們感到失望。 因為就在不久前，剛剛出版的“暮光之城”系列之四《破曉》大受歡迎且銷量喜人。 在其官方網站上，梅爾寫到：“手稿被非法泄露是由我信任的人出于好心造成的，我不會發表其他意見，因為我相信他在發布之初沒有惡意。但我不希望讀者在《午夜陽光》尚未完成、編輯和出版前就讀到它。” 同時，梅爾還在網站上發表了《午夜陽光》的草稿，但她表示這只是“一個片段”。 此譯文版為網友自娛翻譯而來，非官方翻譯，僅供大家欣賞。

《詩經》，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。 《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。詩經在內容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。 孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，並教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標准。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。 《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。

《飄》是美國作家瑪格麗特·米切爾創作的長篇小說，該作1937年獲得普利策文學獎。 小說以亞特蘭大以及附近的一個種植園為故事場景，描繪了內戰前後美國南方人的生活。作品刻畫了那個時代的許多南方人的形象，占中心位置的斯嘉麗、瑞德、艾希禮、梅蘭妮等人是其中的典型代表。他們的習俗禮儀、言行舉止、精神觀念、政治態度，通過對斯嘉麗·奧哈拉與白瑞德的愛情糾纏為主線，成功地再現了林肯時期的南北戰爭以及美國南方地區的社會生活。

然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有餘年矣。然後以六合為家，崤函為宮，一夫作難而七廟墮，身死人手，為天下笑者，何也？仁心不施，而攻守之勢異也。

《達·芬奇密碼》是驚險小說和智力解迷結合的典范之作。其行文節奏明快，語言富有智慧，情節錯落有致，作者在密碼學、數學、宗教、文化、藝術等諸多方面的知識可以說展露得淋漓盡致，並將大量的時下人們關注的信息有機地引入作品之中，巧妙地運用到高潮迭起的情節里面，從小說的精彩開篇到難以預料的令人叫絕的結尾，丹·布朗充分證明自己是個善講故事的大師。 　　本書講述的是盧浮宮館長在盧浮宮館內被謀殺，死前他將自己擺成了達·芬奇名作《維特魯威人》中的姿勢，並在尸體旁留下了難以捉摸的密碼符號。哈佛大學宗教符號學教授羅伯特·蘭登和館長孫女索菲·奈芙在一起追尋凶手的過程中，竟然發現一連串的線索……

我在年青時候也曾經做過許多夢，後來大半忘卻了，但自己也並不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光，又有什麼意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來由。

本書為大型電視訪談節目《楊瀾訪談錄》的實體書，是繼《楊瀾訪談錄》2007 I、II之後的2008年度巨獻，甄選當前熱點人物入冊，有約旦王後拉尼婭•阿卜杜拉、法國國寶級大導演呂克•貝松、功夫巨星李連傑以及籃球小子王治郅、音樂大師譚盾等等；在特為母親節制作的特輯里，誠邀沈冰、張悅然和洪瑛三位嘉賓，聽她們講述女性心目中能夠讓人勇敢的愛是什麼；而在與嘉賓柳傳志的對談中，則深入淺出且頗具趣味地揭示了聯想集團“蛇是怎樣吞象的” ……

《三國演義》是我國最早的一部長篇章回體曆史小說，描寫了三國時期的曆史故事，集體表現了統治者之間政治和軍事斗爭。該書最早的版本是明嘉靖元年刊印的《三國志通俗演義》，分24卷，240則，每則一個七言標題。此後新的刊本迭出，卷數、回目、引用詩詞等均有改動。清康熙時，毛綸、毛宗崗父子對《三國志演義》進行了修訂，遂成為最通行的本子。今有人民文學出版社1973年版。 《三國演義》全稱《三國志通俗演義》。我國古代曆史演義小說的代表作。明代小說家羅貫中依據有關三國的曆史、雜記，在廣泛吸取民間傳說和民間藝人創作成果的基礎上，加工、再創作了這部長篇章回小說。作品寫的是漢末到晉初這一曆史時期魏、蜀、吳三個封建統治集團間政治、軍事、外交等各方面的複雜斗爭。通過這些描寫，揭露了社會的黑暗與腐朽，譴責了統治階級的殘暴與奸詐，反映了人民在動亂時代的苦難和明君仁政的願望。小說也反映了作者對農民起義的偏見，以及因果報應和宿命論等思想。戰爭描寫是《三國演義》突出的藝術成就。這部小說通過驚心動魄的軍事、政治斗爭，運用誇張、對比、烘托、渲染等藝術手法，成功地塑造了諸葛亮、曹操、關羽、張飛等一批鮮明、生動的人物形象。《三國演義》結構宏偉而又嚴密精巧，語言簡潔、明快、生動。有的評論認為這部作品在藝術上的不足之處是人物性格缺乏發展變化，有的人物渲染誇張過分導致失真。《三國演義》標志著曆史演義小說的輝煌成就。在傳播政治、軍事斗爭經驗、推動曆史演義創作的繁榮等方面都起過積極作用。《三國演義》的版本主要有明嘉靖刻本《三國志通俗演義》和清毛宗崗增刪評點的《三國志演義》。

「被討厭的勇氣」並不是要去吸引被討厭的負向能量，而是，如果這是我生命想綻放出最美的光彩，那麼，即使有被討厭的可能，我都要用自己的雙手雙腳往那里走去。」「因為擁有了被討厭的勇氣，于是有了真正幸福的可能。」你是否常常對繁瑣的生活感到乏味？你是否時時為複雜的人際關系感到疲憊？你是否認為人生的意義越來越模糊難見？我們如何能夠在繁雜的日常瑣碎和複雜的人際關系中用自己的雙手去獲得真正的幸福？這一切的答案盡在這本《被討厭的勇氣》中！

（本書永久免費）陳玨穿越大唐，遇見長樂公主大婚。「叮！神級選擇係統開啟。」「選擇一:開局搶親。獲得無限簽到係統，獲得霸王之勇。」「選擇二:道歉離去。獲得富婆快樂球＊9999。」陳玨:「？？？」

小說緊緊圍繞主人公于連個人奮斗與最終失敗的經曆這一主線，廣泛展現了“19世紀最初30年間壓在法國人民頭上的曆屆政府所帶來的社會風氣”，反映了19世紀早期法國的政治和社會生活中的一些本質問題。

《簡·愛》（Jane Eyre）是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。 作品講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經曆，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

《撒哈拉的故事》是三毛膾炙人口的散文佳作。在她的內心深處，撒哈拉沙漠是夢中情人，是不能解釋的，屬于前世回憶似的鄉愁，莫名其妙，她毫無保留地把自己交給了那一片陌生的大地。每一粒沙地里的石子，尚且知道珍愛它，每一次日出和日落，都舍不得忘懷，更何況，這一張張活生生的臉孔，又如何能在回憶里抹去他們。在適應了撒哈拉大漠枯燥、單調的生活之後，她重新提筆寫作，記錄與荷西苦中作樂的婚姻生活、撒哈拉威人的異域文化，以及沙漠地帶的動蕩局勢……十幾篇質樸的散文，洋溢著旺盛的生命力。

學計算機的母胎單身宅男一不小心重生穿越了。 重生為隨機模式，唯一統一的特點，死的快……在經歷了各種死法之後，到了一個封建王朝，因為大腿抱的好，好不容易活了下來。 本就是再普通不過的人，膽小、懦弱、自私，錢財、好色……一身缺點大于優點。在努力活下去的過程中，一步一步的成長為一代霸主。 史官給他的評價為：「天選之子」。 男主張小兵看著史官的評價，呵呵一樂：「全靠大家捧場，全靠大家捧場。」

中國當代第一部華夏謀略大師兵聖孫子的傳記文學作品。抵達《孫子兵法》形成背後鮮活的曆史，發現大師永恒的魅力。本書以文學語言描繪了兵聖孫武所處的時代和《孫子兵法》十三篇撰寫的過程以及孫武為此書親身實踐百勝的戰績，藝術地再現了他與吳王闔閭、名將伍子胥等人以弱吳終勝強楚的曆史經驗，給後人留下無盡的深思。本書描寫的王公美妃、將軍、異人、猛士栩栩如生，風格雄奇而細膩，引人入勝，是我國當代第一部孫子的傳記文學作品。

無論怎麼看，尼古拉薩科齊都是一位出眾的政治人物。從他的曆程來看：他是憧憬總統職位的人中，唯一從最底層開始，一步步地攀登權力階梯的人。從他的執拗精神來看：我一直把工作當作我生命的基本價值，他這麼說，三十年來，他一直不停地觀察、傾聽、學習、閱讀、思考、分析、書寫，從未間斷過，最終形成了自己的觀點。從他的精力來看：他是一位政治運動員，他將人生曆程當作是一場無止境的馬拉松賽跑。就是由于這些原因，他進入了政治大人物的廳堂中。而最奇特的是這位按最高職位要求來剪裁和規劃自己的、雄心勃勃的人，卻承認放不開對感情、尤其是對愛情的依附。這就是這位法國人認為自己了解的人物最神祕、最離奇的一面。

成吉思汗為什麼能夠遠征到歐洲？ 中國人性格里究竟狼的成分有多少？ 有狼的風景會帶給你怎樣的震撼與沖擊？ 一部關于狼的史詩性著作，一部對中國曆史進行獨特解讀的小說，一部可以給包括商界、文化界、學術界帶來重大震撼的原創性作品。

《紅樓夢》又名《石頭記》，是中國古典小說的巔峰之作，位居“中國古典四大名著”之首。一般認為全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作，後四十回由高鶚續成。這部中國文學史上的鴻篇巨制，以其豐富的思想內容、偉大的藝術成就和深遠的文化影響成為中國古典文學史上的一朵奇葩。

本卷是戲曲研究，以有關中國戲曲史的探討、以及《詞林摘艷》、《琵琶記》、《投筆記》、《買胭脂》、《水滸傳》雜劇、讀曲雜錄十則、清人雜劇等為主，並附《綴白裘索引》。

本書敘述了從商朝到東漢前一千六百多年的歷史。全書按照朝代順序編寫，但並非每一朝代都以同等筆墨來寫，而是按自己的歷史哲學標準選取各朝代重要的事件作為主題，著力敘述「社會的變遷，思想的貢獻和若幹重大人物的性格」。全書內容豐富，不僅講述王朝更迭、政治興衰、社會變遷，也描述文化發展、商業經濟，還介紹地域民俗、大眾生活，可謂包羅萬象。作者筆下沒有艱澀的學術冷語，沒有枯燥的理性說教；作者以其清麗的文筆、飄逸的文風，用藝術化的語言將一部《中國史綱》寫的優美動人，使讀者既享受歷史之美，又領略文學之妙。

《續焚書》性質與《焚書》略同，是由李贄門人汪本軻輯錄李贄遺文編成的，五卷，初刻于萬曆四十六年（1618）分《書彙》《序彙》《論彙》《讀史彙》《雜著彙》《詩彙》幾個部分。

《複活》是托爾斯泰的晚期代表作。這時作家世界觀已經發生激變，拋棄了上層地主貴族階層的傳統觀點，用宗法農民的眼光重新審查了各種社會現象，通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄；金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人；荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都；茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現實主義態度對當時的全套國家機器進行了激烈的抨擊。

穿越大唐，成為不受李世民待見的兒子李祐。為了證明自己，李祐燒制玻璃，制造電燈、火藥……李世民震驚：「神乎其技！吾兒之才冠絕古今！」當李祐改進冶金術，鋼鐵年產量超過十萬噸！當水泥路貫通天下！當百丈高樓平地起！當第一條鐵軌鋪就……李世民：「大唐有吾兒，乃天下之幸也！有子如此，父復何求！」

《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會十年變遷的備忘錄。　　十年前她被選擇成為國家電視台新聞主播，卻因毫無經驗而遭遇挫敗，非典時期成為現場記者後，現實生活犬牙交錯的切膚之感，讓她一點一滴脫離外在與自我的束縛，對生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、兩會報導、北京奧運……在每個重大事件現場，幾乎都能發現柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調查報導她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的...